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鄉村教師數字鴻溝的閾限與跨越

——基于哲學詮釋學的視角

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2025/03/19 15:45

趙文政

【內容摘要】本文認為,無論孟德維爾的蜂巢理論、愛爾維修的“公益即美德”說抑或是霍爾巴赫關于宿命論的論述,都傾向于認為個體利益的純粹堆砌即公共利益。愛爾維修的“公益即美德”說以及霍爾巴赫的宿命論為在鄉村振興下思考教師數字鴻溝治理是否與鄉村教師個體技術理念有關提供了哲學詮釋學視角下的思想實驗空間。使命利益觀念,即本真自我、使命感知和鄉土情懷,是鄉村教師彌合數字鴻溝的獨特技術利益觀念系統,也是基于馬克思論述的使命和勞動形態的價值觀念,這證實技術利益觀念并非同質化的存在。在新時代歷史情境下,使命利益觀念對鄉村教師跨越數字鴻溝不可或缺。但不容忽視的是,過度任務導向必然伴隨欠妥的片面發展,使命利益觀念的局限性有待更深入的研究。

【關鍵詞】鄉村教師;數字鴻溝;技術變革;專業發展;價值自覺

鄉村教師高質量專業成長與發展是推動農村教育高質量發展的重要條件。供給鄉村亟須的優質教育是鄉村教師鄉土情懷的著眼點,需要在新時代教育改革與發展過程中立足實際,在奉獻社會中實現人生價值應當堅持的重要準則。過度沉浸于個人的“數字慣習”常常被用來解釋部分鄉村教師深陷“數字鴻溝”等表征的技術利益邏輯。本研究提出闡釋,部分鄉村教師深陷“數字鴻溝”等表征在于沒有正確處理技術個體利益與公共利益的關系,不僅在于過分強調技術個體利益,更是因為對實現技術價值的誤解—缺乏使命利益觀念。鄉村教師在“知一重非,進一重境”的技術賦能邏輯中形成了本真自我、使命感知以及鄉土情懷。正是這些,共同凝聚為使命利益觀念。

從本體論研究使命利益觀念需要深入認識“本真自我”“使命感知”以及“鄉土情懷”究竟能否歸納為技術利益意識。廣布在“實踐的意識”而非拘謹于“純粹理論上的”觀念,也即是意識的釋放自我兼與齟齬既有的生產方式形成了宏大的觀念。轉視該“觀念”,人類關系的具象體——技術利益意識出于人的概念、想象中的人及人的本質人,也就很自然了。那么,相對于傳統技術利益觀念,使命利益觀念的價值延展何在?是故而為之的創新還是“新瓶裝舊酒”?本文試圖在梳理使命利益觀念與技術個體利益、利益關系治理的內在關聯,進一步明晰鄉村教師使命利益觀念的理論意涵。

一、哲學詮釋學的理論框架

在現代社會中,人基本力量的特性表現,主要以個人載體的形式為主,這一事實使“方法探索”的概念變得尤為復雜。個性的、極端的形式是因對被掩蓋的和不確定的現實特殊狀態所造成的。此外,因為生活方式的差異,鄉村教師將數字素養的渴望詮釋為自衛變得甚為明顯。許多情況下,滿足感與獲得各種各樣的快樂聯系在一起。因此,將哲學詮釋學應用于現代的歷史文化背景,同時考慮到其特性的整體框架,是相關的,也是值得關注的議題。

源于德國的哲學詮釋學中,伽達默爾代表著德國 19—20 世紀敘事詮釋學發展的最后階段。然而,對于本研究來說,基于伽達默爾的立場,詮釋學主要處理的不是人文科學的方法,而是探析對鄉村教師數字鴻溝從理解到解釋的普遍模式。此外,伽達默爾不僅將普遍性指向理解對象的范圍,而且指向作為一個整體的觀念,這種觀念是基于敘事所組織的。如此,其作為一種特殊的方法論轉移到理解的層面。在某些場域下,詮釋學的實踐與普遍接受的科學原則相反。從哲學的角度來看,這種矛盾被認為是完全客觀的,因為真理不能僅僅歸結為建議的真理。反之,真理擁有各種具體的形式,如藝術品的真理、觀念的真理和道德的真理等,它們對人類研究的重要性不亞于科學的真理??茖W真理的客觀性與生活世界規范的重要性相對立??茖W真理和生活真理是同等必要且是相輔相成的。因此,伽達默爾將詮釋學作為“哲學的普遍方面”提出來。哲學詮釋學不僅可以被定位為理解和解釋的一般理論,而且可以被定位為一種方法論,它可以闡明人文學科的基本問題,并發展出一種具有高度啟發價值的普遍概念工具。哲學詮釋學作為特殊的詮釋范式為研究鄉村教師的數字鴻溝提供了充分且必要的理論框架。

二、蜂巢理論對鄉村教師的數字閾限

孟德維爾撰著的寓言故事中指出,“社會變成天堂”緣于“邪惡”的欲望。蜂巢理論的核心旨理則在于尋覓欲望的饜足是不可抗的人類賦性。社會組織的繁盛全然受益于個體自由的自利行為,甚至優于有傾向的實踐。也即是每個教師都從教于自身滿意的數字技術場域,社會也就自然發展,文化社會發展基本秩序就會得以恢復。由此,鄉村教師個人的數字技能發展與公共利益的實現,數字技術個體利益的追求之于社會的技術進步在哲學詮釋學意義上構成邏輯的閉環。

黑格爾則認為追求個體利益是“可恥的頹廢”,其惡效應不僅在于徹底破壞了“國家法律”甚至“公共秩序”,更在于淹沒了“公正良心”及“內心倫理”。這種“頹廢”實然是沉淪于“任意”而“獨斷”的“意志自由”。相較于孟德維爾,在社會發展動力問題上黑格爾敏銳地認識到超限追求個體利益的致惡性,而不僅僅是對追求數字技術個體利益的關照......(本文為文章截選,完整版請搜索公眾號:“教育傳媒研究雜志社”。)

本文系教育部高校思想政治工作創新發展中心(武漢東湖學院)2024 年度專項研究重點課題“多智能體賦能思想政治教育數字化轉型的實現路徑與優化策略研究”(課題編號:WHDHSZZX2024207)、2025 年度遼寧省經濟社會發展研究課題“遼寧‘六地’紅色文化資源融入思政課的創新路徑研究”(課題編號:2025lslqnwzzkt-008)、2024 年度遼寧省教育科學“十四五”規劃一般課題“中小學思政課中‘新質生產力’的教學轉化模式研究”(課題編號:JG24CB157)、2024 年度遼寧省教育廳高?;究蒲许椖俊按竽P蜁r代職前教師對新興數字技術的接受度研究”(項目編號:LJ112410169016)的階段性成果。

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